Jeho svätosť Dalajláma v septembri 1992 formálne oznámil existenciu Jeho Eminencie IX. Khalka Džetsün Dampu, Džampal Namdröl Čökji Gjalstena. Khalkha Rinpoče  je považovaný za jedného z najväčších učiteľov tantry Kálačakra, tantry Táry a držiteľom učení línie Maitréju, budúceho buddhu. Všetky tieto učenia pochádzajú v neprerušenej línii odovdzávania priamo od Taranatu, významného tibetského historika a tantrického praktikujúceho.

Khalka Rinpoče sa inkarnoval vo všetkých líniách. Jeho predchádzajúce inkarnácie sú napríklad, Džamjang Čödže, ktorý pomohol založiť kláštor Drepung mimo územia Lhasy. V línii Ňingma bol známy ako Rongzong Lotsawa Čökji Gjaltsen; v Kagjü ako Baromba Dharma Wangčuk; v Sakja línii ako Majster Kunga Drolčok. To všetko bolo pred inkarnáciou, v ktorej sa zrodil ako Taranata.

Taranta založil kláštor Takten Puntsok Ling, v centrálnom Tibete, asi tri hodiny cesty od Žigatse, ktorý mal 500 mníchov a veľa pod-kláštorov po celom Tibete. V tom čase Taranata povedal, že bude v jeho kláštore, neskôr známom ako Ganden Phuntsok Ling, odovzdávať dva, alebo trikrát každý rok iniciáciu do Kálačakry.

Hovorí sa, že Taranata, známy svojim veľkým dôvtipom a humorom, žartoval počas učenia o tom, kde by sa mohol zrodiť. Hovorí sa, že Mongolský študent, ktorý tam bol prítomný, nahlas požiadal: „Ó prosím prídi ďalší krát do Mongolska". A tak táto poznámka vytvorila podmienky pre jeho ďalšie zrodenie.

Taranata bol XIV. inkarnáciou a priamo predchádzal inkarnácii I. Khalka Džetsün Dhampu. Ako XV. inkarnácia sa Khalka Džetsün Dhampa stal hlavou línie mnohých kláštorov po celom Mongolsku. I. Khalka Džetsün Dhampa, Tenpe Gjaltsen, Rangdžung Ješe Dordže sa narodil ako syn mongolského kráľa. V útlom veku bol rozpoznaný ako inkarnovaný láma a v štrnástich rokoch (cca 1650) absolvoval púť do Kumbum, miesta narodenia Tsongkhapu, ktorý bol významným majstrom. Odtiaľ cestoval do centrálneho Tibetu, aby sa stretol so IV. Pančenlámom a V. Dalajlámom, Ngawang Lobsang Gjatsom. Vtedy V. Dalajláma rozpoznal mladého lámu ako inkarnáciu Taranatu, ktorý bol rešpektovaný ako hlava všetkých tradícií, a ktorých línia ide späť priamo k buddhovi Šákjamunimu. Obaja, V. Dalajláma aj IV. Pančenláma, sa stali učiteľmi Džetsün Dhampu, odovzdali mu všetky iniciácie, ústne transmisie a komentáre.

V tom čase mu bolo pridelené meno Khalka (oblasť v Mongolsku) Džetsün Dhampa (pán útočiska). Potom sa vrátil do Mongolska, kde v celej krajine a v strednej Ázii rozšíril školu Gelukpa.

Khalka Rinpoče je v tomto živote blízkym priateľom Dalajlámu. Poznajú sa od skorších rokov v Tibete, spred roku 1959, kedy mali vo svojom detstve spoločných učiteľov, ako i vzájomné hry a spoločné rodinné stretnutia v Norbu Lingke. Ich súčasné blízké priateľské puto má historicky dlhú tradíciu. Bol to práve V. Dalajláma, ktorý rozpoznal Khalka Džetsün Dhampu ako inkarnáciu Taranatu a ktorý sa stal v tom čase jeho hlavným učiteľom a udelil mu všetky iniciácie, zmocnenia a ďalšie učenia – rovnako ako v tomto živote.